古代保密那些事兒|泄密丟官又丟命？漢朝把保密工作安排得明明白白

統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)四百余年的兩漢王朝是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)重要時(shí)期。這一時(shí)期的“獨(dú)尊儒術(shù)”“絲綢之路”“漢文化圈形成”等都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。作為政治文化重要組成部分的保密文化，在該時(shí)期也是內(nèi)容豐富。

各種史書中記載的故事以及思想觀念都體現(xiàn)出漢代對(duì)于保密的高度重視。《史記》和《漢書》中記載了不少關(guān)于保密的典型事例。比如，地方的諸侯王東平王劉宇來京師朝見時(shí)，請(qǐng)求皇帝賜予《太史公書》（即司馬遷撰寫的《史記》）和《戰(zhàn)國(guó)策》等典籍，遭到拒絕，理由是《太史公書》有“漢興之初謀臣奇策，天官災(zāi)異，地形扼塞”，《戰(zhàn)國(guó)策》有“戰(zhàn)國(guó)縱橫權(quán)譎之謀”，故不可賜予諸侯。

再如師丹泄密案，師丹時(shí)任大司空之職，學(xué)問淵博，一直深受皇帝信任和賞識(shí)。因年老健忘，有一次讓書吏代為起草封事（密奏），書吏不慎將封事內(nèi)容傳播出去。朝臣們認(rèn)為，“忠臣不顯諫，大臣奏事不宜漏泄”“臣不密則失身”，要將師丹交廷尉治罪。有官員為其求情，最后皇帝讓他退休回家，這已屬從輕發(fā)落。這樣的記載還有很多，這些思想和故事無不體現(xiàn)出漢代對(duì)于保密的高度重視。

君主健康狀況要保密。如漢元帝身體不適，除了皇后、太子、傅昭儀等知情外，朝臣官吏僅有尚書史丹“以親密臣得侍視疾”。君主死亡的消息，有時(shí)也會(huì)出于政治需要而保密，比如漢高祖、漢安帝死后都經(jīng)歷了一段“秘不發(fā)喪”的時(shí)間。

皇宮是皇帝生活起居的地方，有關(guān)事項(xiàng)也在保密之列。著名的孔光“不言溫室之樹”就是這個(gè)意思?？坠馐强鬃拥谑氖缹O，居官謹(jǐn)慎、嚴(yán)守機(jī)密，當(dāng)時(shí)就被視為保密和忠誠(chéng)的典范。史載，孔光掌管機(jī)密十余年，放假回家，與家人聊天，始終不談及朝廷之事。有人問他：“溫室?。ɑ实劬幼〉膶m殿）中有何樹木？”孔光也裝作沒聽見，答以它語，“其不泄如是”。

孔光經(jīng)常向皇帝上奏，每次都將草稿銷毀，他的這一做法流傳下來，稱為“焚草”。至于政治軍事決策，包括官員選任、地方政務(wù)、經(jīng)濟(jì)決策等，自然更在保密之列。

漢代采取了復(fù)雜多樣的保密措施，包括明確保密要求、控制知情范圍、嚴(yán)格防范規(guī)則、謹(jǐn)慎控制用人、泄密責(zé)任追究等。從事前防控到事后追責(zé)，頗有體系性。

值得一提的是，漢代關(guān)于泄密的責(zé)任追究落實(shí)較為到位，史料中關(guān)于泄密事件處理的記載很詳實(shí)。如漢武帝時(shí)，侍中嚴(yán)助與淮南王交私論議被棄市；漢宣帝時(shí)，太常蘇昌“以秘書借霍山”被免官；漢元帝時(shí)，長(zhǎng)安令楊興“漏泄省中語”減死罪，“髡鉗為城旦舂”（秦漢時(shí)期的一種刑罰，指剃光犯人的頭發(fā)，頸上戴刑具，男犯筑城，女犯舂米，但實(shí)際從事的勞役并不限于筑城舂米）；漢成帝時(shí)，京兆尹齊宋登“漏泄省中語”后下獄自殺，等等。因泄露密事而家破人亡的比比皆是。

違反保密紀(jì)律的人無論是三公九卿、皇帝侍從還是地方守官以及各王侯，都要受到嚴(yán)厲懲處。而處置方式則根據(jù)實(shí)際情況各有不同，包括棄市、免官、城旦（秦漢時(shí)的一種刑罰，指夜里筑長(zhǎng)城，白天站崗防敵寇）、鬼薪（秦漢時(shí)的一種徒刑，因最初為宗廟采薪而得名。指從事官府雜役、手工業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)以及其他各種重體力勞動(dòng)）等懲處，警示和震懾作用明顯。

此外，漢代的保密文化有鮮明的時(shí)代特色。一方面，這一時(shí)期的保密制度是適應(yīng)當(dāng)時(shí)高度集權(quán)的君主專制政治體制需要而產(chǎn)生的，帶有濃烈的專制色彩。另一方面，漢朝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，其保密觀在一定程度上受到儒家思想的影響。

從《漢書》的相關(guān)記載可以看出，漢代皇帝通過一系列制度和案例，成功地將保密渲染為一種道德要求和做人準(zhǔn)則，所謂“忠臣不顯諫，大臣奏事不宜漏泄”“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”“有善歸主，有惡自與”，在這里融為一體。概言之，為什么要保密？根本上是維護(hù)君主權(quán)威的需要。